Режиссёр Кристиан Пюйумюржян создаёт в фильме «Браво!» (Aferim!) уникальный исторический мир, где время будто застыло на стыке эпох. Действие разворачивается в 1815 году в Валахии — регионе, который формально движется в сторону европейских стандартов, но на деле погружён в пучину местных обычаев, предрассудков и почти средневековых порядков.
Луминица Георгиу: фильмы и сериалы
Действие фильма разворачивается в Румынии конца 1980-х, в последние годы правления коммунистического режима Николаэ Чаушеску, когда любая попытка прервать беременность классифицируется как уголовное преступление и карается тюремным заключением. Две соседки по студенческому общежитию — Отилия и Габицэ — сталкиваются с ситуацией, которая может разрушить их будущее: у Габицэ наступает нежеланная...
Дебютная работа режиссера Кристиана Мунджиу, одного из ключевых представителей румынской новой волны, получила премию Каннского кинофестиваля за лучшую режиссуру в 2005 году и стала одним из самых заметных артхаусных проектов нулевых. Фильм сочетает черты суровой драмы и сухого, неожиданного юмора, не сюсюкаясь с показом обыденной жизни постсоциалистической Бухареста середины 2000-х.
Майкл Ханеке, известный своими жесткими исследованиями социальных паттернов и насилия в обществе, в драме «Время волков» отходит от привычных городских декораций, чтобы показать, как быстро рушится весь привычный уклад, когда исчезают базовые гарантии безопасности. Главная героиня Анна приезжает с двумя маленькими детьми в загородный дом, где планировала провести спокойные выходные, но...
Фильм австрийского режиссёра Майкла Ханеке, снятый в 2000 году, представляет собой холодную и точную социальную драму, разворачивающуюся в Париже. История начинается с trivialного бытового недоразумения: молодой человек Жан, приехавший к брату, не знает новый код от квартиры. Его раздражение выливается в ссору с нелегальной румынской иммигранткой Марией и её другом Амаду из Африки.
1941 год. На оккупированной территории Румынии еврейская община маленькой деревни сталкивается с неминуемой угрозой депортации. Вместо того чтобы падать духом, жители принимают отчаянное и грандиозное по своему размаху решение — построить настоящий железнодорожный состав и уйти на нем в Палестину, в ту самую землю, которая стала символом спасения. Процесс превращается в всеобщее дело.